viernes, 26 de abril de 2013

Grupo IBERSAF





Es un grupo editorial con un compromiso social alto en las necesidades de la educación y la cultura con 25 años su actividad está fundamentada en la comunicación en el área de la educación. Ibersaf destaca en su labor de publicación de obras de las tres grandes religiones, la musulmana, la hebrea y la cristiana. En esta área, publicamos temas desde un aspecto histórico y social. Algunos de los títulos más destacados que últimamente ha publicado la editorial son:
  • Miradas españolas sobre Ibn Jaldún, ensayo coordinado por Juan Martos Quesada y José Luis Garrot Garrot, que profundiza sobre la figura de este conocido historiador, sociológico, filósofo, economista, demógrafo y estadista árabe del siglo XIV.
  • Judaísmo e Islam profundos, del arabista, escritor y diplomático Rodolfo Gil Benumeya Grimau y en el que el autor presenta las diferencias y espacios en común entre las religiones judía e islámica.
  • Andrés Montiel o la coherencia cristiana, de Francisco Liñán Macías. Novela que repasa cuestiones filosóficas de ayer y de hoy desde el punto de vista del cristianismo. 
  • La ija iy la madre komo la unya i la karne, de Matilda Gini Barnatán y Viviana Rajel Barnatán, se trata de una obra de poesía sefardí contemporánea. El libro además va acompañado de un CD en el que las autoras, acompañadas al piano, recitan sus propias poesías. 

La editorial también trabaja en la edición de otros materiales como el Calendario de las tres religionesun calendario que repasan de una forma comparada las fechas más importantes de las religiones musulmana, hebrea y cristiana. 



MANIFIESTO DIÁLOGO INTERRELIGIOSO. Manifiesto para la paz


Fundación cultural del Mediterráneo



Madrid, 20 de enero de 2005



Los aquí presentes (cristianos, judíos, musulmanes, monjes zen e hinduístas) manifestamos nuestro apoyo a la paz en la sociedad española y en el mundo, basada en el respeto mutuo de las ideas y las creencias y en el principio moral de no hacer al próximo lo que uno no desea para sí mismo.

El respeto... Es el término adecuado para el diálogo entre las culturas religiosas.
No es cuestión de vencer ni de convencer sino de comprender. El acercamiento y el diálogo son la propuesta deseada y oportuna.

El precepto único es el respeto a la naturaleza divina que existe en cada persona. Se trata de la esencia común a todas las existencias.
Por lo tanto todas las religiones propugnan trabajar para que la paz se instale en el interior del ser humano.

El verdadero lenguaje común a todas las personas y religiones es el amor. Cualquier camino espiritual nos ayuda a encontrar este amor en todos nosotros.

Aprender a convivir es el camino de la paz, eso implica creatividad para enriquecer la cultura del mediterráneo. 

Conocerse y respetarse es necesario para convivir en paz, para construir la paz juntos, para que haya paz en la humanidad. Las culturas religiosas encierran un enorme arsenal de paz que ha de ponerse en común, a la vez que se produce una profunda conversión en las culturas religiosas hacia su núcleo más auténtico. 
El respeto es tanto más posible cuanto hay mayor experiencia del misterio; en él todos somos uno. A la luz de esta experiencia de unidad, las diferencias, se dejan de percibir como amenazas y se experimentan como riquezas. Unas riquezas que no podemos despilfarrar a la vista de los retos de nuestro tiempo. 
Por lo tanto:
Es necesario redescubrir las fuentes místicas que están en la raíz de todas las culturas religiosas.
De esta experiencia nace una ética no impuesta desde fuera sino como expansión de lo que verdaderamente es el ser humano. Además, desde las diferentes culturas religiosas es necesario aportar aquellos elementos de sus tradiciones que están directamente relacionadas con y para la justicia, pues sin ella no puede haber verdadera paz.

Entrevista con el periódico El Progreso

Negocios

Empresa José Luis Pardo
Director-gerente de Ibersaf Editores

"Estamos en la época del desencanto"

Considera que se inició un cambio en el modelo económico que debe llevar aparejado un cambio en el modelo social.

Texto: F.J.L.P

Director-gerente de Ibersaf Editores y presidente de la fundación que lleva su nombre, José Luis Pardo atesora una larga trayectoria como empresario. Gallego afincado en Madrid, es directivo de la Asociación de Empresarios Gallegos de Madrid y editor de diversas publicaciones tanto profesionales como científicas y educativas. 

Finalizado en 2009, donde el protagonismo absoluto fue para la palabra crisis, ¿cómo ve el futuro de su empresa y cuál es su pronóstico para los próximos años?
A pesar de que los mensajes apuntan hacia el inicio de la recuperación económica, conviene mantener la cautela y no iniciar ningún proyecto si no es con garantías. Por ello, en el área de comunicación hemos decidido no arriesgar nuestra estabilidad con el lanzamiento de nuevas cabeceras. Más bien, intentaremos conservar las actuales combinando la edición gráfica y la electrónica. De igual modo, en el área de educación seguiremos produciendo materiales educativos para adultos y trabajando en la adaptación de contenidos a las nuevas tecnologías. En este sentido, daremos un impulso a las plataformas educativas e-learning y al libro electrónico, cuyo uso se prevé que se popularice. No obstante, nuestro mayor interés sigue siendo conservar los puestos de trabajo. Ibersaf Editores cuenta con un equipo de profesionales de alta cualificación que son el mayor bien de la empresa.

2009 supuso un punto de inflexión para economía. ¿Se inició un cambio económico?
No sólo lo creo. Lo afirmo. Pero no se trata sólo de un cambio del modelo económico, sino que se debe afrontar un cambio del modelo social. Estamos finalizando una época en la que corresponde al desencanto. Una época en la que la sociedad renunció a las ideas de progreso y asumió como alternativa una economía basada en el gran consumo, para ello se funcionaba con créditos baratos, lo que propició que mucha gente viviera por encima de sus posibilidades. Además, este sistema se vio acompañado, entre otras cuestiones, de una gran desigualdad salarial, de una crisis educativa y de la sustitución del periodismo por la propaganda.

Diciembre estuvo marcado por la situación de Air Comet. ¿Cómo valora la labor de su presidente y tamén máximo responsable de la CEOE, Gerardo Díaz Ferrán?
Lamentablemente, Díaz Ferrán tuvo que sufrir el descalabro de Air Comet, pero esta situación no compromete en ninguna medida su labor como empresario y como representante de la patronal. De hecho, cumplió y cumple con sus deberes de empresario comprometido con la sociedad. Más allá de lo sucedido, no se puede olvidar que un hombre que es capaz de mantener más de 7. 000 puestos de trabajo merece una mención de honor por ser creador de riqueza.

¿Qué significado tiene la Responsabilidad Social Corporativa?
El tejido empresarial del siglo XXI debe adoptar como principio motriz el concepto de Responsabilidad Social Corporativa. La empresa es una importante institución social que contribuye al bienestar humano. Por ello, entre sus estrategias de negocio debe tener presente la necesidad de conciliar el beneficio del capital con el desarrollo de sus trabajadores. Trabajador y empresa deben complementarse de tal modo que la realización de un trabajo no se convierta en una rutina y la empresa debe atender también las actividades formativas que permitan el mayor desarrollo posible del profesional. 

Revista HESPERIA




Siguiendo con su línea de obras que aúnan el conocimiento de las tres religiones, destaca la revista Hesperia Culturas del Mediterráneo, una publicación cuatrimestral monográfica sobre países en torno al Mar Mediterráneo.

La revista Hesperia Culturas del Mediterráneo es un producto editorial innovador en formato de revista y cuyo cometido es difundir temas de actualidad, debate y cultura, con especial incidencia en las relaciones entre las sociedades islámicas y europeas occidentales, entre otras.

Hesperia propone un nuevo espacio de reflexión y análisis: lograr un horizonte amplio, universal, con el intercambio de experiencias, artículos y textos de distintas procedencias. 

Partiendo de una intención ante todo divulgativa, Hesperia conserva el carácter académico y el rigor científico propios del conocimiento,  vías de pensamiento e investigación más actuales.

Para la edición y publicación de la revista Hesperia Culturas del Mediterráneo, ha sido fundamental la colaboración de la Fundación Tres Culturas

En cada número, Hesperia Culturas del Mediterráneo tratará de ofrecer un panorama sobre una cuestión de actualidad, pero con el distanciamiento de la urgencia diaria que la noticia impone en publicaciones diarias o semanales, con el fin de alcanzar un mayor vigor.

La estructura del contenido responde a las siguientes secciones: 
  • Actualidad/debate, con varios artículos sobre un tema de debate propuesto.
  • Entrevistas, sobre un cuestionario de preguntas entre dos intelectuales sobre un tema escogido.
  • Cultural, con trabajos de carácter divulgativo sobre historia y sociedades mediterráneas.
  • Varia, incluye reseñas literarias, exposiciones, museos, actividades de interés, páginas web...
  • Tribuna, que se dedica a la traducción de artículos de autores árabes seleccionados al español para su difusión.

Presentación de los últimos números de la revista (números 13, 14, 15, 16 y 17)

El monográfico 13, dedicado a Qatar, que a pesar de ser un país pequeño y discreto  - quizás por esta razón -, está jugando en la actualidad un importantísimo papel en la diplomacia de la zona árabe y musulmana, haciendo de puente e intermediario entre las diversas potencias con problemas en sus relaciones. Su situación geográfica, incrustado en la peculiar Península Árabiga, a caballo entre Asia y el Oriente Medio, lo hace ser un observador privilegiado cuya opinión es oída por todo el mundo, ya que su rica economía le evita estar hipotecado a determinadas opciones políticas o subordinado a las grandes potencias mundiales. Por otra parte, su cultura ha dado un salto cualitativo desde el folklore ancestral a magníficas muestras plenas de actualidad, como lo demuestra su moderna arquitectura y sus proyectos medioambientales.

Los dos monográficos siguientes, el 14 y el 15 son dedicadas a los Balcanes, zona sacudida por un conflicto brutal y sin precedentes, en que los choques entre religiones fueron el factor determinante. La información y los análisis sobre las complejas y paradigmáticas situaciones balcánicas han aumentado en España de forma significativa durante los últimos años, sobre todo girando en dos áreas, la actividad periodística desarrollada en aquella zona, con magníficas de crónicas al pie de los hechos; y la investigación académica, con profundas investigaciones. Entre ambos polos, creemos que Hesperia puede presentar una síntesis que aúne actualidad con profundidad. En Balcanes-I (vol.14) se abordan cuestiones globales sobre la península de los Balcanes (donde por entero o en parte se ubican en Albania, Bosnia y Herzegovina, Bulgaria, Grecia, Kosovo, Macedonia, Montenegro, Serbia y Turquía), e incluso sobre otros próximos a los que a veces, por algunos rasgos históricos y culturales, se extiende la denominación "balcánicos" (Croacia, Eslovenia, Eslovaquia, Hungría, Rumanía, Moldavia y Ucrania). El Balcanes-II (vol.15) trata sobre áreas concretas, al menos sobre Bosnia y Herzegovina, Kosovo y Serbia.

El tema de los monográficos número 16 y 17 se centran sobre Portugal. Plantean la cultura portuguesa tanto en el sentido literal de la cultura como en el sentido representativo del conjunto de sus formas de vida (su política, su economía y también su sociedad). Sobresale con otras mediterráneas por sus enormes dimensiones mundiales, de modo que a sus raíces latinas y romances, y a sus adiciones árabes y bereberes, además de otras sucesivas desde la edad moderna en adelante, también compartidas por lo mediterráneo, añade lo que digamos contiene cuanto representa la "lusofonía". En estos volúmenes de Hesperia se combinan análisis internos y externos, en portugués y en español, para ser una contribución más a la atención que desde España se le dedica. Ahora también estos volúmenes de Hesperia combinan voces de allí y de aquí, profesionales de diversos ámbitos académicos que además de colaborar en el propósito del mutuo entendimiento, compartimos temas de investigación como los ahora presentados en estos volúmenes, relativos a acontecimientos que a través de los siglos que han ocurrido a ambos lados de la raya, y a través de ella. 



FUNDACIÓN JOSÉ LUIS PARDO





INTEGRACIÓN SOCIAL Y RESPETO 

A LA DIGNIDAD HUMANA

 SOLIDARIDAD - TOLERANCIA 

 PROGRESO


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La Fundación José Luis Pardo es una institución no gubernamental y sin ánimo de lucro que tiene la voluntad de facilitar el acceso a la cultura y de promover la integración social y laboral de los inmigrantes, con el fin de recuperar la identidad cultural e histórica de las tres grandes culturas hermanas del Mediterráneo. Como fuera en los tiempos ya más lejanos en que cristianos, árabes y hebreos compartían y habitaban en paz y armonía en lo que hoy configura España.

El impulso y fomento de estas relaciones entre los pueblos árabe, hebreo y español son pieza clave para el desarrollo de esa sociedad que todos deseamos más abierta y evolucionada, donde valores como la solidaridad, el respeto y la tolerancia, la comprensión y la cooperación estén mucho más presentes entre todos nosotros. 

La Fundación que preside José Luis Pardo, tiene entre sus proyectos más importantes el deseo de contribuir de forma activa al desarrollo de una cultura de la paz, trabajando de acuerdo a una ética y desde el respeto a las instituciones democráticas para la obtención de un mayor acercamiento, conocimiento mutuos y concordia de los pueblos. 

Principios de la Fundación José Luis Pardo

1º Respeto a la dignidad humana
La Fundación José Luis Pardo se compromete a trabajar desde el respeto a la dignidad humana, para la libertad, la democracia, la igualdad, la defensa del estado de derecho y el cumplimiento de los derechos humanos, con la finalidad de procurar una sociedad más plural, más justa y más tolerante.

2º Erradicación de la marginación social
La Fundación José Luis Pardo hace suya la mejor tradición de las sociedades más evolucionadas de trabajar para erradicar la marginación social y la discriminación, fomentando la integración, la igualdad entre sexos, la solidaridad entre generaciones, la protección social de los mayores, la defensa de los derechos del niño y el acceso de todos a la educación, la cultura y la salud

3º Expansión del diálogo y el debate
La Fundación José Luis Pardo tiene el propósito de colaborar y cooperar directamente con otros organismos y/o fundaciones para atender las necesidades laborales, culturales y sociales de los inmigrantes, principalmente árabes y hebreos, organizando actividades y encuentros culturales y artísticos que expandan el diálogo y el debate, como seminarios, exposiciones, conciertos, cine, teatro, etc. Todo ello como puente intercultural que conduzca a la mayor unión de los pueblos.

4º Hesperia: puente intercultural
La Fundación José Luis Pardo cofinancia y edita la revista Hesperia, culturas del Mediterráneo, de corte científico y académico, a través de la cual se acerca y vincula al mundo universitario, institucional, oficial e internacional, y que significa un importante pilar en ese puente intercultural. Más  partes del todo que no pueden dejarse de lado en este proyecto de hermandad entre las culturales del Mediterráneo.

5º El trabajo como derecho fundamental
La Fundación José Luis Pardo, considerando que el trabajo es un derecho fundamental de los hombres y de las mujeres, y por tanto para combatir la discriminación laboral, contará con una bolsa de trabajo para inmigrantes sin recursos y colectivos más desfavorecidos, que facilite la contratación laboral dentro del marco de la legalidad, según las necesidades y capacidades específicas de cada solicitante.

6º Asesoramiento jurídico: derechos y obligaciones
La Fundación José Luis Pardo contará igualmente con una oficina de asesoramiento jurídico para inmigrantes y personas en situación laboral irregular con el fin de que reciban una información detallada de sus dudas y conozcan no sólo sus derechos sino sus obligaciones como ciudadanos.

7ºAtención sanitaria para todos los inmigrantes
La Fundación José Luis Pardo pretende incluir entre sus prestaciones la atención sanitaria a aquellos inmigrantes que por no estar aún empadronados no cuentan con la atención primaria y de urgencias gratuita en hospitales y ambulatorios de la Comunidad de Madrid.

8º Escolarización: base de la integración y el progreso
La Fundación José Luis Pardo, en su deseo de procurar el acceso a la educación y la cultura para todos, facilitará la escolarización de los hijos de los inmigrantes y de otros colectivos desfavorecidos, como prioridad para su integración y progreso futuro.

9º Un instrumento de comunicación clave: internet
La Fundación José Luis Pardo ofrece como medio de interrelación y comunicación cultural también su página web, que cuenta con un enlace directo a la revista Hesperia, culturas del Mediterráneo y contará en un futuro con el Foro de Interculturas del Mediterráneo.

10º Socios Fundadores: heterogeneidad y pluralidad
La Fundación José Luis Pardo está presidida por José Luis Pardo, director-gerente de Ibersaf Editores. Está integrada por los siguientes socios fundadores: padre Bartolomé Vicens, presidente fundador de la Fundación del Hombre; Elías Rodríguez, director-gerente de los estudios cinematográficos de doblaje y sonido Abaira; César Castro, jefe de Calidad de Recoletos Grupo de Comunicación; Fernando Velasco, profesor titular de Filosofía Moral de la Universidad Rey Juan Carlos, y Alberto Canto García, profesor titular de Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid.

Actividades de la Fundación


Festival de FEZ (Marruecos), lugar de encuentro de manifestaciones culturales, música y danza de distintas culturas, mediante la participación en conferencias y en la captación de recursos económicos.

Proyectar un lugar de encuentro de culturas en el Camino de Santiago, con el propósito de convertir el Monasterio de Samos de la Orden Benedictina en un centro de difusión cultural y espiritual, donde se fomente el diálogo interreligioso y la creación de eventos relacionados con la cultura y la religión. (Enlace del blog Memoria de Samos).

viernes, 12 de abril de 2013

Antecedentes


José Luis Pardo Armesto nació en 1949 en el seno de una familia de campesinos gallegos que vivieron y trabajaron en una pequeña aldea de Monforte de Lemos (Freituxe).

Titulado en Dirección Empresarial y Marketing, completó su formación laboral en la compañía multinacional Unilever. Finalmente, se trasladó a Madrid donde, dirige el Grupo Ibersaf, una empresa que suma a sus ediciones de libros de texto títulos de poesía, novela, biografía, edición facsímil y obras bilingües en español-árabe, español-francés, español-inglés, etcétera.

Posee igualmente su propia fundación entorno a las Culturas del Mediterráneo. Su procedimiento sigue una línea de conducta ética que promueve el acercamiento de las tres culturas presentes en el mundo mediterráneo, con el fin de contribuir a la armonía y entendimiento mutuo, favoreciendo así a desarrollar una sociedad más abierta y evolucionada.

El equipo que participa en este proyecto es un grupo interdisciplinar en diferentes ámbitos: mundo académico, de la comunicación, la economía y la sanidad. Su empresa se encarga de publicar la revista Hesperia-Culturas del Mediterráneo que tiene un perfil de corte científico y académico vinculado al mundo universitario o institucional, que supone un importante pilar en el conocimiento y su difusión.

Colabora habitualmente con diferentes facultades, universidades y centros de investigación españoles: la Universidad Autónoma de Madrid, el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid o la Real Academia de la Historia y también con universidades internacionales en los proyectos académicos que estén relacionados con temas de actualidad humana y social de las culturas y religiones del Mediterráneo, fomentando una comunicación integradora desde el respeto, la serenidad y la concordia.

En los últimos años, José Luis Pardo ha puesto en marcha una división especializada que edita y traduce temas árabes.

El Grupo Ibersaf también colabora con el Festival de FEZ (Marruecos), lugar de encuentro de manifestaciones culturales, música y danza de distintas culturas, mediante la participación en conferencias y en la captación de recursos económicos.

El mismo equipo está proyectando un lugar de encuentro de culturas en el Camino de Santiago, con el propósito de convertir el Monasterio de Samos de la Orden Benedictina en un centro de difusión cultural y espiritual, donde se fomente el diálogo interreligioso y la creación de eventos relacionados con la cultura y la religión.

José Luis Pardo es miembro del colectivo Amigos de la Cultura Celta y durante el V Congreso Transfronterizo de Estudios Celtas España-Portugal, presentó su escrito: “Mito y realidad histórico-arqueológica”. Enlace 

Fue entrevistado por la revista Coplanet, revista cultural de la redgfu-España sobre los temas de la globalización, su fundación y la revista Hesperia-Culturas del Mediterráneo. Enlace 



Hizo parte varias veces de los vocales de La Revista del Aegma entre los años 2007 y 2011. 
Enlace 1 - Enlace 2 - Enlace 3 - Enlace 4 - Enlace 5 - Enlace 6 - Enlace 7 - Enlace 8



Intervino el día miércoles, 17 de noviembre del 2010 durante el ciclo “Leer en BVA” en la Biblioteca Viva al-Andalus dónde presentó: Córdoba, Capital Cultural y “HESPERIA. Culturas del Mediterráneo”. Enlace

Durante el mes de enero del año 2013, expuso durante la conferencia “Creatividad y Sociedad Civil”, en torno a la Conmemoración del día escolar de la no violencia y de la paz con la colaboración de la ONG “Paz y cooperación” en el Centro Socio-Cultural de Tetuán. Enlace

Con la colaboración de Rafael Benjumea, presidente de la Fundación de los Duques de Soria, coeditaron el día 29 de junio del 2006 el libro El Universo Neandertal I, fruto del curso por la Fundación de los Duques de Soria del día 5 hasta el día 8 de septiembre del 2005 en Rascafría en Madrid que fue dirigido por D. Enrique Baqudano. Enlace
Fue uno de los encargados generales para la Candidatura de Francisco Cal de la Asociación de Empresarios Gallegos en Madrid: Elecciones 2009. Enlace

Aparece en el Orden de Veira. Enlace